Última actualización: 4 de Mayo de 2021

Ayuno religioso en Ramadán

Compatible

Producto seguro y / o la lactancia materna es la mejor opción.

Muchas madres lactantes musulmanas ayunan (desde el amanecer hasta el ocaso) durante el mes de Rámadan (Khalife 2015, Kridli 2011), independientemente del país que habiten o su nivel de educación (Jessri 2013, Mubeen 2012, Rashid 2007, Agnew 1997, Prentice 1983).

Desde el punto de vista religioso, las madres embarazadas y en periodo de lactancia quedan exentas de la obligación de ayunar si, por diversas circunstancias, temen por la salud de ellas o de su bebé.
Pueden afectar la decisión de la madre: la edad del bebé, prematuridad y salud del bebé, exclusividad de la lactancia materna, salud y estado nutricional maternos, trabajo materno, otros hermanos pequeños para atender y según el mes de Ramadán ocurra en verano o invierno.
Para unos autores estarían exentas en cualquier situación (Khalife 2015, Mubeen 2012, Shaikh 2006, Agnew 1997), según otros, se les excusa si hay razones para creer que el ayuno puede causarles algún daño a ellas o a sus bebés (Rashid 2007, Shaikh 2006).
En cualquier caso el ayuno queda pospuesto para fecha posterior (Shaikh 2006, Agnew 1997).

Hay pocos trabajos que investiguen los posibles cambios en la leche materna y la seguridad e impacto en la lactancia debidos al ayuno de Ramadán (Bajaj 2012, Kridli 2011).

En condiciones de extremo calor (Gambia) se han encontrado cambios significativos en la composición de la leche (aumento de sodio y osmolaridad y disminución de lactosa) durante las horas de ayuno (Prentice 1984).
Se ha constatado disminución de algunos micronutrientes como zinc y magnesio (Rakicioğlu 2006).
Durante las horas de ayuno, las madres lactantes respecto a mujeres no lactantes, tienen un grado de deshidratación ligeramente superior (4,9% frente a 3,8%) pero en cualquier caso leve (Prentice 1984) y no sufren alteraciones metabólicas significativas clínicamente (Rakicioğlu 2006, Agnew 1997, Prentice 1984).
Una de cada cinco mujeres nota disminución de la producción de leche durante el ayuno de Ramadán y se ha observado mayor administración de suplementos a los bebés menores de seis meses (Bajaj 2012, Ertem 2001).
Los cambios en la composición de macronutrientes de la leche materna no son de transcendencia clínica importante y el crecimiento de los lactantes no se ve afectado (Allegaert 2020, ABA 2018, Rakicioğlu 2006, Agnew 1997).
En la madre no cambian tampoco los niveles de prolactina ni de otras hormonas implicadas o no en el proceso de reproducción (Cağlayan 2014, Prentice 1984, Prentice 1983). Las madres lactantes aumentan una media de 1 kg de peso tras el Ramadán sin que ello suponga cambios significativos en el índice de masa corporal (Rakicioğlu 2006).

Es prudente que las madres lactantes que opten por hacer el ayuno, beban abundantes líquidos y consuman alimentos nutritivos entre la cena y el alba para compensar las pérdidas diurnas, que eviten una actividad diurna excesiva y conozcan los signos de riesgo que justificarían, -desde la religión-, romper el ayuno, tales como fatiga extrema, mareos, náuseas o vómitos (Khalife 2015), vigilando su producción de leche (Bajaj 2012).
Algunos autores, médicos y pediatras, desaconsejan el ayuno a las madres lactantes (Rakicioğlu 2006) especialmente en caso de amamantar a bebés menores de 6 meses de forma exclusiva (Bajaj 2012).

(Para más información véase ABA 2018 y Paricio, Blog APILAM 2017).

Las recomendaciones de e-lactancia las realiza el equipo de profesionales de la salud de APILAM y están basadas en publicaciones científicas recientes. Estas recomendaciones no pretenden reemplazar la relación con su médico, sino complementarla. La industria farmacéutica contraindica la lactancia, de forma equivocada y sin razones científicas, en la mayor parte de prospectos y fichas de medicamentos.

Jose Maria Paricio, Founder & President of APILAM/e-Lactancia

Tu aportación es fundamental para que este servicio siga existiendo. Necesitamos la generosidad de personas como tú que creen en las bondades de la lactancia materna.

Gracias por ayudar a seguir salvando lactancias.

José María Paricio, creador de e-lactancia.

Grupo

Ayuno religioso en Ramadán pertenece a la siguiente familia o grupo:

Bibliografía

  1. Allegaert K, Smits A. Acute Maternal Fasting or Fluid Abstention Does Not Significantly Affect the Macronutrient Composition of Human Milk: Clinical and Clinical Research Relevance. Children (Basel). 2020 Jun 10;7(6). pii: E60. Resumen
  2. ABA. (الجمعية الاسترالية للرضاعة الطبيعية) الرضاعة الطبيعية: وشهر رمضان 2018 Resumen Texto completo (enlace a fuente original) Texto completo (en nuestros servidores)
  3. ABA. Australian Breastfeeding Association. Breastfeeding: and Ramadan. 2018 Resumen Texto completo (enlace a fuente original) Texto completo (en nuestros servidores)
  4. Paricio Y, Paricio JM. Breastfeeding and fasting during Ramadan. APILAM Blog. 2017 Texto completo (enlace a fuente original)
  5. Paricio Y, Paricio JM. Lactancia materna y ayuno durante el Ramadán. Blog de APILAM. 2017 Texto completo (enlace a fuente original)
  6. Khalife T, Pettit JM, Weiss BD. Caring for Muslim patients who fast during Ramadan. Am Fam Physician. 2015 Resumen
  7. Cağlayan EK, Göçmen AY, Delibas N. Effects of long-term fasting on female hormone levels: Ramadan model. Clin Exp Obstet Gynecol. 2014 Resumen
  8. Jessri M, Farmer AP, Olson K. Exploring Middle-Eastern mothers' perceptions and experiences of breastfeeding in Canada: an ethnographic study. Matern Child Nutr. 2013 Resumen
  9. Mubeen SM, Mansoor S, Hussain A, Qadir S. Perceptions and practices of fasting in Ramadan during pregnancy in Pakistan. Iran J Nurs Midwifery Res. 2012 Resumen
  10. Bajaj S, Khan A, Fathima FN, Jaleel MA, Sheikh A, Azad K, Fatima J, Mohsin F. South Asian consensus statement on women's health and Ramadan. Indian J Endocrinol Metab. 2012 Resumen Texto completo (enlace a fuente original)
  11. Kridli SA. Health beliefs and practices of Muslim women during Ramadan. MCN Am J Matern Child Nurs. 2011 Resumen
  12. Rashid H. Ramadan fasting and breast milk. Breastfeed Med. 2007 Resumen
  13. Rakicioğlu N, Samur G, Topçu A, Topçu AA. The effect of Ramadan on maternal nutrition and composition of breast milk. Pediatr Int. 2006 Resumen
  14. Shaikh U, Ahmed O. Islam and infant feeding. Breastfeed Med. 2006 Resumen
  15. Ertem IO, Kaynak G, Kaynak C, Ulukol B, Gulnar SB. Attitudes and practices of breastfeeding mothers regarding fasting in Ramadan. Child Care Health Dev. 2001 Resumen
  16. Agnew T, Gilmore J, Sullivan P. A Multicultural Perspective of Breastfeeding in Canada. Minister of Public Works and Governement Services Canada. 1997 Texto completo (enlace a fuente original) Texto completo (en nuestros servidores)
  17. Agnew T, Gilmore J, Sullivan P. Perspective multiculturelle de l’allaitement maternel au Canada. Santé Canada. Ministère de Travaux publics et Services gouvernementaux. 1997 Texto completo (enlace a fuente original) Texto completo (en nuestros servidores)
  18. Prentice AM, Lamb WH, Prentice A, Coward WA. The effect of water abstention on milk synthesis in lactating women. Clin Sci (Lond). 1984 Resumen
  19. Prentice AM, Prentice A, Lamb WH, Lunn PG, Austin S. Metabolic consequences of fasting during Ramadan in pregnant and lactating women. Hum Nutr Clin Nutr. 1983 Resumen

Visitas totales

31.276

Ayúdanos a mejorar esta ficha

Cómo citar esta ficha

¿Necesitas más información o no encontraste lo que buscabas?

   Escríbenos a elactancia.org@gmail.com

e-lactancia es un recurso recomendado por Academy of Breastfeeding Medicine - 2015 de Estados Unidos

¿Quieres recomendar el uso de e-lactancia? Escríbenos al correo corporativo de APILAM